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發表者 jonhow 開 2010-09-01 06:00:00 (14 人氣)

99年9月興毅總壇經典研習班(金剛經)

日期: 99年9月19日(日)
時間: 上午8:00-下午4:30
地點: 興毅總壇
請各位前賢透過壇主向單位弘道組報名.

本班目的/

本班目的,是藉由參學聖人經典,逐漸排除單位見解上之鴻溝,使之統合於聖教之下,並促使正法儘量延長;同時,也冀望在參學之互動中,尊重並容許不同知見的落差,以建立良好之修學態度。孔子說:「學而時習之,不亦說乎。」顯然,被要求學習與自願學習,終究會導致不同之結果。如《大學》中云:「如切如磋,道學也;如琢如磨,自修也。」本班即是透過這種自我學習的修練,激發一種自願,使自己成為一個「真正的樂學者」;即知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者也。亦盼能透過對聖典的深入探索修學而提供個人與道場修辦上的根本「良帖」,並進一步有助於各單位的自我完善,這是本班使命,也是本班真正目的所在。

興毅總壇經典研習班《金剛經》集思廣益班課程表


時       間      課     程 	 慈悲人員	     附註

06:30~07:00	早獻香            -              住宿人員
07:00~07:30	早餐	          -              住宿人員
08:00~08:20	開班獻供	  -              全體班員
08:20~08:40	班務報告	課程小組	
08:40~09:40	心得報告	指定講師	各單位推薦講師
09:40~10:00	休息		   -
10:00~12:00	心得報告	按抽籤順序	請依進度發表
12:00~13:30	午餐/休息	  -	
13:30:15:00	討論及回應	全體班員	見解補充與問題討論
15:00~15:20	休息		  -
15:20~16:00	綜合性回答	點傳師或講師	
16:00~16:30	主班結語	主班開示	
16:30	        畢班      	  -	


第五次進度:第十七分至第二十分(日期/99年9月19日)合計四分

究竟無我分第十七、一體同觀分第十八、法界通化分第十九、離色離相分第二十。

爾時須菩提白佛言。世尊。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住云何降伏其心佛告須菩提。善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心者。當生如是心。我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已而無有一眾生實滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相人相眾生相壽者相即非菩薩。所以者何。須菩提。實無有法發阿耨多羅三藐三菩提心者。須菩提。於意云何。如來於然燈佛所有法得阿耨多羅三藐三菩提不。不也世尊。如我解佛所說義。佛於然燈佛所無有法得阿耨多羅三藐三菩提。佛言。如是如是。須菩提。實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者。然燈佛即不與我授記。汝於來世當得作佛。號釋迦牟尼。以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提。是故然燈佛與我授記作是言。汝於來世當得作佛號釋迦牟尼。何以故。如來者即諸法如義。若有人言如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。如來所得阿耨多羅三藐三菩提。於是中無實無虛。是故如來說一切法皆是佛法。須菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。須菩提。譬如人身長大。須菩提言。世尊。如來說人身長大即為非大身。是名大身。須菩提。菩薩亦如是。若作是言。我當滅度無量眾生即不名菩薩。何以故。須菩提。實無有法名為菩薩。是故佛說一切法無我無人無眾生無壽者。須菩提。若菩薩作是言。我當莊嚴佛土。是不名菩薩。何以故。如來說莊嚴佛土者。即非莊嚴是名莊嚴。須菩提。若菩薩通達無我法者。如來說名真是菩薩。

須菩提。於意云何。如來有肉眼不。如是世尊。如來有肉眼。須菩提。於意云何。如來有天眼不。如是世尊。如來有天眼。須菩提。於意云何。如來有慧眼不。如是世尊。如來有慧眼。須菩提。於意云何。如來有法眼不。如是世尊。如來有法眼。須菩提。於意云何。如來有佛眼不。如是世尊。如來有佛眼。須菩提。於意云何。如恒河中所有沙佛說是沙不。如是世尊。如來說是沙。須菩提。於意云何。如一恒河中所有沙有如是沙等恒河。是諸恒河所有沙數佛世界。如是寧為多不。甚多世尊。佛告須菩提。爾所國土中所有眾生若干種心如來悉知。何以故。如來說諸心皆為非心是名為心。所以者何。須菩提。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。

須菩提。於意云何。若有人滿三千大千世界七寶以用布施。是人以是因緣得福多不。如是世尊。此人以是因緣得福甚多。須菩提。若福德有實。如來不說得福德多。以福德無故。如來說得福德多。

須菩提。於意云何。佛可以具足色身見不。不也世尊。如來不應以具足色身見。何以故。如來說具足色身。即非具足色身。是名具足色身。須菩提。於意云何。如來可以具足諸相見不。不也世尊。如來不應以具足諸相見。何以故。如來說諸相具足即非具足。是名諸相具足。


發表者 jonhow 開 2010-08-28 00:15:00 (19 人氣)

各位前賢大德您好,

99年9月興毅忠信北區明德青年班

日期: 99年9月11日(六)
時間: 上午8:30-下午4:30
地點: 興一聖堂
地址: 台北巿師大路160號, 捷運台電大樓站4號出口.
請各位前賢透過父母向壇主報名, 並請回覆是否可以參加. 感謝慈悲!
北區明德青年班相關詳細訊息, 請看本班網路部落格

北區明德青年班相關班會與活動報名說明,請班員要『同時完成兩個管道』報名:

1.向父母說明要參加的班會活動, 請父母向所屬壇主報名, 再由壇主向單位秘書報名。
2.向青年班聯絡人報名, 由聯絡人匯整後給班會活動之負責的前賢, 並將統計名單寄送各單位秘書及相關前賢。

感謝慈悲

祝 道安
興毅忠信 北區明德青年班敬上

北區明德青年班信箱soulhyc@yahoo.com.tw
北區明德青年班部落格http://www.wretch.cc/blog/soulhyc


發表者 jonhow 開 2010-04-28 11:42:56 (185 人氣)

各位前賢大德大家好:

今年(2010年)三月道務中心分區辦理壇主人才二日班,其中有安排由基金會秘書長施點傳師擔任講師之課程,會後並公佈基金會捐款帳號,感謝大家踴躍發心佈施捐款!

然而我們發現,網路上亦有其它興毅基金會的捐款訊息,但該網路訊息是由智邦公益館所架設,捐款並不會進到興毅基金會戶頭,特提出說明,供各位道親參考,謝謝大家!


<捐款帳號>

1.直接匯款:興毅基金會帳號:171-50-188904 第一銀行 古亭分行

戶名:財團法人興毅社會福利慈善事業基金會 (請務必寫全銜)

2.郵局劃撥帳號:17477861 財團法人興毅社會福利慈善事業基金會 (請務必寫全銜)

3.採購物品 統一編號:01031115 財團法人興毅社會福利慈善事業基金會(請務必寫全銜)


發表者 jonhow 開 2009-12-02 09:06:00 (398 人氣)

各位前賢大德慈悲:

近來有若干前賢發表的文章其內容為摘錄網路上之文章,
您用意雖是欲與大家分享,
但卻忽略了在我們這塊園地,
所發表文章更需謹慎為之的原則!

其文章狀況如下:
一、內容流於廣告化、商業化之嫌!大量發表網路上之商業訊息。
二、以網頁連結方式,引導使用者前往觀看足以使人迷惑之宗教文章!

本網站所著重為純正之修道理念,故請勿登載數流動靜之類的文章或資料,亦不歡迎有宣傳之嫌的網頁連結。
即日起,若發現有上述之文章出現,將一律刪除文章,以正視聽!
您若發現所發表文章被刪,均為上述原因,我們亦將發mail告知您!若屢勸不聽者,將刪除您的網站會員資格。

以上

興毅網站 站務中心


發表者 jonhow 開 2009-07-17 11:52:31 (1037 人氣)

各位前賢大家好:

本站為道場「明正道修正法」之法器,
針對大家所發表之文章內容均會審視評估,
以正視聽。

近來陸續有網站使用者發表有關「彌勒再世」之說法,
實為抵觸本站文章發表原則--「以網頁連結方式,引導使用者前往觀看足以使人迷惑之宗教文章」,
一經發現該類文章,本站均將直接刪除!
但謬文刪不勝刪,故若您發現該類文章又出現時,
面對迷惑人心的文章,諸位前賢應有下列觀念:

以我們的修道立場來說,
師尊師母均已賓天,
但師母有言『母雖歸天命遺世』,
所以不談彌勒再世之事!


故凡再貼入這些文章者,一律刪除會員資格。

為因應末法時期道盤混亂,
道學討論區特摘錄吳前人《微明集》之一文
「彌勒已來到人世?真的嗎?」
提供諸位前賢做為明辨假祖偽師之參考。

以上

興毅網站 敬上


興毅一貫道入口網站
興毅總壇,地址:桃園縣龍潭鄉健康路休閒街105號,電話:03-4116999,傳真:03-4117077
財團法人興毅社會福利慈善基金會,地址:台北市師大路160號,電話:02-23691200,郵政劃撥:17477861
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